新肉肉屋 > 其他 > 他日细雨时 > 与重逢离别(一)
    关于妖怪们能够躺着修练,随便往灵穴边上靠,光呼吸就能升级的过去,赖悦禎多是从妖怪们偶然提起的隻字片语中拼凑想像。
    先前在午休时段,大家聚在一起抽鬼牌,身为提倡养家要省钱,支出得抠门的穆玟睿,曾不只一次抱怨现代跟久远以前的灵力含量差异。
    可真正体会,她才明白为什么穆玟睿会对那段过去念念不忘……
    眼前是伸手不见五指的黑,耳畔是悠远的古调吟唱。
    赖悦禎意识回笼,愕然惊觉她成了一球光团,还无法控制自己的行动,只能被动跟着光团行动。
    虽然是第一次碰见这种事,但前段时间跟着妖怪们到处见识,懂得多了,赖悦禎没一惊一乍,而是隐隐能猜出她身上发生了什么。
    但她满心掛念薄南安危,脑海尽是他被连宥偷袭剎那,看着自己的欣慰神情,根本静不下心待在这里。
    无奈经过一番挣扎,她实在没法从光团抽离意识,唯一能做的,便是耐心跟着回顾一遍粉尘中留存的回忆。
    不知确切开始时间,在光团朦朦胧胧的记忆里,他从有意识那天开始,就一直待在这处空间。
    他对自己的存在没有概念,不过从日復一日,年復一年,从外头传来的歌咏及祈祷中隐约明白,他似乎与外头的人不同。
    外头每日歌唱的人们自称巫族,他则是在他们的祷告吟唱之中,由信仰幻化凝聚而成,降生于祭坛之中的神灵。
    信仰信徒是神灵的力量来源。尤其是巫族,他们不仅虔诚,还能带给光团丰厚的灵力,让刚形成的神灵无须多做什么,只要每天听他们唱歌,便能快速成长。
    光团没有四肢,移动全靠飘移,待在他身体内的赖悦禎能明显感受到,他在吟唱中躁动着,并随之逐渐茁壮强盛。
    半晌,歌声渐弱,终至无声,光团遂没了动静,自顾自安稳待在黑暗之中。不知日夜变化,光团对外物转变似是没有兴趣,有老长一段时间,赖悦禎都要怀疑他的记忆有没有出错。
    ──神灵都是这么闲散,每天只负责听歌不做事的吗?
    这情况,一直到某天外头传来的不再是歌曲,而是垄长祷告为止。赖悦禎很确定自己没听过外头人们所说语言,但共情之下,声音进到脑中,她瞬间明瞭意思。
    也亏这一大段颂词,她听了半天,总算知道了自己身处状况。
    ──「祖神在上,由于您的慈悲,我们在久远之后,终于迎来我们的新大巫,在您的带领之下,新大巫的诞生必然替我们部落带来新荣光!」
    原来光团每天听的歌,都是巫族专门用来讚扬神灵的圣歌,今天突然中断,是因为他们族中歷经百年,前任大巫逝世已久,总算等到新的女大巫诞生。
    大巫对巫族意义不比寻常,为了祈求刚诞生的大巫能平安长大,便由族长带领族人来跟神灵述说祈求,希望他老人家能多加保佑她。
    女大巫?
    似是想到什么,赖悦禎颇为意动,很想看一看那个女大巫的真面目,偏偏光团仍旧对外头纷扰不起兴趣,反倒因为今天没了歌,而老大不开心。
    但凭外头巫族说得口沫横飞,要神灵多照顾新大巫,光团死活不愿意挪动位置,去看一眼受託对象,不过嫌弃地在原地蹦达,表示他想听歌,不想照顾小婴儿。
    要不是之后事实证明,女大巫念诵祈祷能带来最多信仰能量,对什么都不在意,从没经歷过不顺心的神灵,恐怕要因为她中断了自己的例行听歌时间,而心生不满。
    大巫与普通巫族差在哪里?
    所谓大巫对巫族极为重要,却不是必须之人,在巫族中仅次于族长地位,又格外超然,能选择性听从族长命令。
    由此可知,大巫在部落中的独特地位。
    这般重要人物,在部落中可有可无的原因无他──想当大巫只能靠老天赏饭吃,全凭出生时的先天条件说话,可遇不可求,唯有新生儿体质要求到达了标准,才有资格被叫做大巫。
    无关乎力量大小,其馀普通巫族想取代,甚至忌妒都没办法,大巫的体质是后天怎么锻鍊都没办法模仿改造的。
    对于久久才出现一次的大巫,巫族们多是抱持敬畏且期盼的态度,悉心尽力地培养她,期盼她的诞生能替部落带来新的突破。
    「这么多年过去,我们部落终于有了大巫,肯定能夺回第一巫族的地位!」
    「愿神灵保佑,新大巫能将我们带回从前繁荣。」
    诸如此类,赖悦禎待在祭坛内,听了不少类似话语,无一不是将部族希望全寄託在一名才出生不久,根本不知世事的婴孩身上。
    没有巫族们的信仰观念,身为旁观者,赖悦禎越听他们对于培养大巫的计画,越觉得心寒。
    若放到现代来看,巫族们施加在大巫的压力,不吝于逼迫就读幼稚园的孩子上完课,再去上才艺班,忙碌一日返家后事情还没完,屋内家教已经蓄势待发等着检查作业。
    整日除了学习外,大巫别无其他兴趣嗜好,连休息都是掐分掐秒在算,根本不允许任何可能耽误学习的存在。
    赖悦禎正想大巫童年过得实在悽惨,眼前竟忽然模糊,许是中间那段岁月于光团而言仅仅囫圇度过,没留下多少印象,不值得回忆,晃眼又是几年光阴过去。
    此刻,外头巫族谈起大巫,已经是用少女称呼。
    这日,祭祀时辰前,负责清扫祭坛的巫族与另一人谈论着:「我们这大巫哪里都好,就是叛逆了点,做什么都要问为什么。」
    「就是。」叹了口气,另一人回:「只要是为了部落好的,哪里需要这么多原因,她只需要好好学习巫术就好,问来问去未免太不懂事。」
    这话好像受到不少人认同,周围其馀族人听见了,非但没阻止,甚至开了话匣子,齐声附和。
    最后还是时辰将至,稍有理智的族人说:「这话我们私底下说说便是,千万不要传出去,要知道污衊大巫可是重罪呀!」
    「知道知道,大家嘴严一点,虽然她不怎样,好歹也是我们大巫,力量天赋还是有的。何况她还代表咱们部落门面,要传出什么不好传闻,丢得也是我们的面子。」
    「这话有道理,今天是大巫第一次主祭,至关重要,大家收敛些,不要落了打扫进度。」
    巫族们对祭祀之事无比谨慎,有人提醒便自主停了话题,加紧速度布置起祭坛。
    被迫偷听别人谈论八卦,赖悦禎一路听下来颇为惊讶。
    她还以为大巫在部落应当受到眾人敬重,没料到私底下没获得多少好话,让族人们批评得厉害。
    没多久,等赖悦禎再次听见外头骚动,已经是部落开始祭祀的歌颂声。
    换了个主祭,执行步骤及颂辞歌赋的内容,与从前完全相同。唯一有变化的,是领头者改成了个年轻少女的嗓音,清脆稚嫩,略显笨拙,与从前平板悠长的沉声念诵相比,更添了些语调起伏。
    意外的,这般不比往日肃穆隆重,加入不少活泼生气的祭祀,却能带给光团更多力量。
    附在光团身上,赖悦禎能清楚感受到,从少女张口开始,他激动愉悦的情绪,甚至第一次蹦离原地,逐渐往祭坛外移动。
    此时此刻,巫族们为什么会对大巫抱有期待,她终于有所感悟:分明再青涩不过的年纪,大巫便能轻松拥有,远比同样严苛训练的老祭祀更多的力量,甚至数倍之多。
    女大巫头一次主祭,便在赖悦禎神游中完美落幕。
    她不过旁观,就能感受到主祭消耗体力必然极大。可坚信大巫存在,是神灵给予最大恩惠的巫族们,待既定流程结束,却不肯让人回家休息,特别要求大巫必须留下加班。
    他们确信,如果神灵感受到大巫的诚意,肯定会恩赐更多大巫诞生,对部落发展大有好处。
    没有反驳的权利,赖悦禎听见大巫应下,其馀人等便原地解散,琐碎脚步声毫无迟疑地离开祭坛,渐行渐远。
    看不见外头景象,她也能多少想像到,外头少女孤伶伶跪在地上,从早到晚都对着一堆石砖祷告的无奈感。
    她忍不住想,「这孩子也真够可怜,从小学习加课,长大上班超时,除了力量比别人大之外,生活基本一片空白,根本不值得旁人羡慕。」
    可还没等她感慨完,外头就传来她意料之外的话语。
    「你每天待在这里,会不会跟我除了祭祀之外,完全不能随意出门一样,觉得很无聊呀?」
    ──光团降生至今,每天都有不少人会到祭坛边上对他说话,但还是第一次有人说了祭祀与请求之外的内容。